Što možemo naučiti iz Isusovog susreta s bogatim mladićem?

 

Gustave Doré, ilustracija za Izgubljeni raj ili Evelyn De Morgan, The Worship of Mammon).

Abraham bogat, a ipak Bogu vjeran

U 19. poglavlju Evanđelja po Mateju čitamo o dubokom i poučnom susretu između Isusa i bogatog čovjeka,(mladića). Ovaj biblijski odlomak skriva ključnu istinu o tome što nas doista sprječava da baštinimo Božje Kraljevstvo. Odlučio sam napisati članak o ovoj temi, s obzirom da je u Evanđeljima Isus učio da ne trčimo za materijalnim bogatstvom i kako se čovjek treba čuvati svake pohlepe koja se rađa u srcu čovjeka. Nemali broj puta Biblija upozorava ljude od opasnosti požude za bogatstvom i u Starom i u Novom zavjetu. No zašto je to tako? I može li čovjek biti bogat a ujedno pomiren s Bogom? Primjer Božjeg sluge Abrahama to nam jasno pokazuje. Bio je neizmjerno bogat, a ipak je služio Bogu. Slušao je Božji glas i Njegovu volju. Imao je strah Božji za koje Pismo kaže da je početak mudrosti. Što je s bogatim mladićem? Što je njemu bilo u srcu? Pročitajmo dalje u nastavku.

Tko je bio bogati mladić i što je bilo njegovo pravo božanstvo?

U razgovoru s bogatim čovjekom, Isus doznaje da je on od svoje mladosti držao sva moralna načela i odredbe Božje. Međutim, jedno nije mogao učiniti: odreći se ovozemaljskog, raspadljivog bogatstva koje je naslijedio, jer to bogatstvo, kako ćemo poslije vidjeti, je bilo njegov pravi bog, jer ga se na kraju nije želio odreći. No da bih bolje analizirao ovaj ključni tekst, stavit ću cijelo poglavlje tog teksta:

'I, gle, jedan je došao i upitao ga: “Učitelju dobri, kakvo dobro djelo moram učiniti da bih imao život vječni?” A on mu je odgovorio: “Zašto me nazivaš dobrim? Nitko nije dobar osim jednoga, to jest, Boga! Ali ako hoćeš ući u život, drži zapovijedi.” Upitao ga je: “Koje?” Isus je odgovorio: “Ne ubij! Ne čini preljub! Ne ukradi! Ne svjedoči lažno! Poštuj oca svoga i majku; i ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe!” Mladić mu je rekao: “Sve sam to držao od svoje mladosti. Što mi još nedostaje?” Isus mu je rekao: “Ako hoćeš biti savršen, idi, prodaj što imaš i daj siromasima, pa ćeš imati blago u nebu; onda dođi i slijedi me.” A kad je mladić čuo tu besjedu, otišao je žalostan, jer je imao veliki imetak. Tada je Isus rekao svojim učenicima: “Uistinu vam kažem da će bogataš teško ući u kraljevstvo nebesko. I ponovo vam kažem: Lakše je devi proći kroz ušicu igle negoli bogatašu ući u kraljevstvo Božje.” Kad su njegovi učenici to čuli, silno su se začudili govoreći: “Tko se onda može spasiti?” A Isus ih je pogledao te im rekao: “Ljudima je to nemoguće, ali s Bogom je sve moguće!” '

Matej 19:16-26

Nitko nije dobar, osim Boga!

Isus razotkriva što je zapravo bilo skriveno u srcu tog čovjeka. Njegovo pravo bogatstvo i smisao života nisu bili vječni život i Božje Kraljevstvo, već prolazna i raspadljiva materija – imanja, zlato i srebro – koja danas jesu, a sutra nisu. Zapazimo da u početku dijaloga mladić naziva Isusa: "Učitelju dobri." Na tu izjavu Isus ga odmah ukorava protupitanjem: “Zašto me nazivaš dobrim? Nitko nije dobar osim jednoga, to jest, Boga! Ovdje primjećujem duboku spoznaju Isusa koji je odmah uvidio da se mladić oslanja i vjeruje na ljudsku, prolaznu dobrotu ovoga svijeta i tako živi po njoj. No Isus mu odmah daje do znanja da je samo Bog dobar i nitko više. Ovdje kao da nazirem unaprijed isplaniranu privilegiju bogatog mladića prema Isusu, koju je želio iskoristiti već na početku razgovora, kao da želi time unaprijed Isusa okrenuti na svoju stranu i kao da očekuje od njega da će se složiti s time da je on neizmjerno bogat i da se ne mora odreći tog bogatstva, jer je ostale zakone Božje sve držao kako kaže od svoje mladosti. A kad je mladić čuo tu besjedu, otišao je žalostan, jer je imao veliki imetak..

Grijeh pohlepe: Zašto je teško bogatašu ući u Božje Kraljevstvo?

Isus mu je ponudio nevjerojatnu zamjenu: da proda sve i dobije neprolazno bogatstvo na nebu. Mladić je to odbio, žaleći za onim što je posjedovao. Veliko žaljenje za onim što je posjedovao i njegovo okretanje od Isusa i odlazak, bili su jasni pokazatelji, kojeg boga je on izabrao.  Zemaljsko blago bilo je njegov idol i lažni bog za kojeg se čvrsto držao i nije ga želio pustiti. Dakle grijeh pohlepe držao ga je zarobljenim, jer je vjerovao da će mu bogatstvo pružiti užitak dobroga života ili produžiti život. Ovo vjerovanje možemo primijeniti i na današnje bogate ljude koji vjeruju da će im dug život biti zagarantiran njihovim imanjem ili bogatstvom.

Nitko ne može služiti dva gospodara, Bogu i mamonu

Vidimo li u ovome primjeru i sami sebe? Mnogi se danas mogu poistovijetiti s ovom zemaljskom pohlepom za materijalnim dobrima. Mladić je otišao žalostan jer je vjerovao da može služiti dva gospodara: Bogu i bogatstvu. No Isus u Evanđelju jasno kaže da nitko ne može služiti dva gospodara, ovim riječima:

 'Nijedan sluga ne može služiti dvojici gospodara. Jer, ili će jednoga mrziti, a drugoga ljubiti; ili će jednoga podržavati, a drugoga prezirati. Ne možete služiti Bogu i mamonu.” '

Luka 16:13

Bogati mladić izabire bogatstvo umjesto Boga

Zapazimo kraj ovog članka gdje Isus riječi "Mamon"-što znači, novac, imetak, materijalno bogatstvo ili sila koja vuče ljude na pohlepu i škrtost. Malo sam istraživao ovu riječ i zanimljivo je primjetiti da riječ potječe iz aramejskog jezika (mōmōn), gdje je izvorno označavala jednostavno imovinu ili dobit u koju se čovjek uzda. Isus Riječi mamon, daje osobine živog bića kako bi ga slikovito prikazao kao lažnog boga, kome ljudi služe. Znači pitanje je samo vremena, ako služiš dva gospodara, kada ćeš početi jednoga od njih prezirati, a drugog još više voljeti. Znači bogataš je ustvari pokušavao zadržati oboje i Boga i bogatsvo kome je služio. No Isus mu je dao do znanja da može samo jedno izabrati i on izabire bogatstvo umjesto Boga.

Isus svojim učenicima tada izgovara snažne riječi:

"Istinu vam kažem, teško je bogatašu ući u Kraljevstvo nebesko. Da, kažem vam, lakše je devi proći kroz ušicu igle nego bogatašu ući u Božje kraljevstvo."

Zašto Isus koristi ovu radikalnu usporedbu? Ljudska pohlepa za bogatstvom u svijetu toliko je jaka da ljude drži u duhovnoj tami, čime nesvjesno potpisuju vlastitu propast. Ovo je samo slikovita usporedba koliko će bogataši svijeta ući u Božje kraljevstvo, prema toj usporedbi gotovo ni jedan!

U Evanđelju po Luki 12:15, Isus jasno upozorava:

“Klonite se svake pohlepe. Ma koliko da obilujete, život se ne sastoji u onomu što posjedujete.”

Pohlepa čini čovjeka egoističkim luđakom

Zaključak je jasan: Pohlepa bilo koje vrste je grijeh pred Bogom. Ona izopačuje ljudsko srce, čini ga sebičnim i otuđenim, čini ga egoističkim luđakom! Čovjek opsjednut materijalnim s vremenom postaje zarobljenik vlastitog posjeda, spreman na sve kako bi osigurao svoje prolazno carstvo. Ako posmatramo ljude danas, ništa se nije promijenilo i znam iz iskustva da su mnogi zbog pohlepe spremni gaziti druge ljude i uništavati ih. Ovaj mladić nije ništa bolji, jer on je u stvari odbio vječni život zbog pohlepe. 

Nevjerojatna ponuda koju mnogi odbijaju je bila ponuđena bogatom mladiću: “Ako hoćeš biti savršen, idi, prodaj što imaš i daj siromasima, pa ćeš imati blago u nebu; onda dođi i slijedi me.” 

Zamislite to bezumlje: Mladić susreće živoga Isusa – Boga u tijelu – koji mu nudi vječni život koji ne može istrunuti, propasti niti biti ukraden. On tu ponudu odbija i odlazi rastužen jer mu je draže propadljivo zemaljsko blago od onog vječnog i neprolaznog bogatstva vječnoga života što Bog ne samo njemu, nego svakome od nas nesebično nudi. 

Nažalost, tako žive i mnogi ljudi danas. Radije će zbog pohlepe uništiti svoju dušu, i svjesno srljaju u duhovnu propast iz koje nema izlaza. 

Čuvši ovaj razgovor, prestrašeni apostoli su upitali: "Pa tko se onda može spasiti?"

Isus ih pogleda i odgovori: "Ljudima je to nemoguće, ali Bogu je sve moguće."

Kako se spasiti? Odnos s Bogom je poput plesa.

Bog vidi duboko u ljudsko srce. On je unaprijed znao ishod razgovora s bogatim mladićem. Bogu je moguće spasiti nas ako se uzdamo u Njega, ako Ga tražimo kroz svakodnevnu molitvu i zajedništvo. Nitko ne može biti spašen protiv svoje volje. Spasenje zahtijeva našu suradnju i pomirenje s Bogom – to je princip slobodne volje koju imamo.

Za ples je potrebno dvoje. Ne može čovjek plesati sam, jer to nema ljepote ni smisla. Tako je i s Bogom. Ako želimo vječni život, moramo "plesati s Njim" – surađivati, moliti se, vjerovati Mu i potpuno Mu predati svoje srce.

Bog drži svaki ljudski život na svom dlanu. On može omekšati i najtvrđe srce, ako u čovjeku vidi iskrenu želju za promjenom. Prilika za obraćenje traje sve dok je čovjek živ.

Obećanje za one koji slijede Krista

Na kraju ovog biblijskog zapisa, Isus daje predivno obećanje svima koji su spremni staviti Boga na prvo mjesto:

"I tko god je radi mene napustio kuću, braću, sestre, oca, majku, djecu ili polja, primit će stotinu puta više i imat će vječni život. Mnogi, koji su sada prvi, bit će posljednji, a oni koji su sada posljednji — bit će prvi."

Ova Isusova poruka je potpuno jasna. Tko god je spreman ostaviti prolazne idole ovoga svijeta i bezbožan način života, primit će od Boga nagradu koja nikada ne blijedi – neprolazno bogatstvo vječnoga života.

Živiš li i ti u potrazi za prolaznim, ili si spreman predati sve i primiti ono neprolazno?

Na kraju želim napomenuti da je moguće biti jako bogat, ali u strahu Božjem. Primjer Abrahama kojeg sam na početku spomenuo, to najbolje pokazuje. Mladić u Isusovoj priči nije počinio grijeh zbog toga jer je bio bogat ili jer je to bogatstvo naslijedio, nego je počinio grijeh zbog toga jer je bio opsjednut tim bogatstvom i držao ga kao osobnog Boga kojega slijedi i ne želi ga se odreći niti po koju cijenu. S druge strane, Abraham je isto bio jako bogat, ali to bogatstvo nije upravljalo njime i činjenica da je bio spreman žrtvovati za Boga svoga čak i svog sina Izaka, pokazuje veliku poslušnost Bogu. Dakle zaključak, jeli moguće biti bogat i Boga slijediti? Naravno da je moguće, ali pod uvjetom da svoje zlato i srebro na staviš na Božje prijestolje i pod uvjetom da to bogatstvo ne upravlja tobom, nego tu ulogu trebaš Bogu prepustiti.

Ovaj tekst možeš čitati i na Njemačkom jeziku: 

Was wir aus Jesus Begegnung mit dem reichen Jüngling lernen können

Negdje u mudrim izrekama sam pročitao: Ne trči za bogatstvom, jer načini sebi krila i odleti kao orao.

Ako vam je ovaj tekst bio na blagoslov, podijelite ga s drugima i napišite svoje mišljenje u komentarima ispod!

Autor: Antun Pleša