Jutarnja zahvalnost: Svaki novi dan je Božji dar

Ljetno vrijeme na brdu, oblaci, predivna priroda, Dragoslavec, gornje Međimurje

Svako jutro zahvali Bogu za život i zdravlje

 Ujutro kad ustaneš, zahvali Bogu što si se probudio zdrav. Zahvali na novome danu, koji nije slučajan, nego je poklon od Našeg Stvoritelja. Zahvali što tvoje srce i dalje kuca. Osobno sam jako zahvalan da se mogu dići iz kreveta bez ičije pomoći i da sve mogu napraviti sam, jer sve te sposobnosti ne dolaze od mene samoga, milost je to Božja i ne mogu to uzeti zdravo za gotovo. Zahvalan sam posebno da mogu vidjeti i služiti se rukama i nogama i volio bih ostati tako do smrti. Vjerujem da je jedan od najvećih blagoslova kada čovjek može samostalno ustati iz kreveta bez ičije pomoći i to je onaj blagoslov zdravlja, koji jedino od Boga dolazi, kao i svi drugi blagoslovi. U prvoj poslanici Korinćanima, postoji pitanje koje ću ovdje naglasiti:

 'Jer tko tebe čini drukčijim od drugoga? A što li imaš što nisi primio? A ako si i primio, zašto se hvališ kao da to nisi primio? '  1. Korinćanima 4:7

Ljudi se vole hvaliti i žive u uzdignutom ponosu, kao da njihove sposobnosti, blagoslovi, i sve ostalo što su od Boga primili, dolaze od njih samih, no znamo da nije tako jer u konačnici ništa ne posjedujemo, nego samo koristimo dok smo živi i sve nam je poklonjeno. 

Štovanje u prirodi kao vidljivi blagoslov 

Napominjem da je ovaj blog posvećen onima koji se u Boga uzdaju i potpuno mu vjeruju. Dakle ovaj blog nije namijenjen za dokazivanje Božjeg stvaranja, jer dokaza ima i previše, nego je namijenjen spašenima u Kristu kao podrška i jačanje njihove osobne vjere. Gore na slici vidite predivnu prirodu u gornjem Međimurju, Dragoslavcu, koja me posebno nadahnjuje za štovanjem Boga. Uvijek se rado molim i razgovaram sa svojim Stvoriteljem upravo u ovakoj prekrasnoj prirodi. Kako je sa vama? Da li i vi rado štujete Boga u prirodi? Ja osobno se nakon takve vrste štovanja, vani osjećam jako dobro i dan mi prođe glatko bez ikakvih većih trzavica. Štovanje u prirodi je kao vidljivi blagoslov u obliku zraka koji lebdi oko mene i uvlači se u moj život. Bog je oblikovao čovjeka i stvorio ga na svoju sliku, o tome govore sljedeći stihovi: 

'Tako je Bog stvorio čovjeka na sliku svoju, na sliku Božju on ga je stvorio, muško i žensko stvorio ih je. ' Postanak 1:27 

 

Sama činjenica i spoznaja, da smo svi mi stvoreni na sliku Božju, trebala bi nas i mijenjati prema toj slici Božjoj u smislu, ponašanja, savjesti odgovornosti prema drugim ljudima, životinjama i ekologiji. No kao što svi znamo, pad čovjeka u grijeh, donio nam je zlo, ratove i totalnu destrukciju, jer kako vrijeme prolazi, sve više vidimo strašni učinak grijeha i ljudsko obacivanje Boga i želju za obraćenjem i pokajanjem.  

 Biblija uči da je Bog udahnuo čovjeku Dah života: 'I GOSPOD Bog oblikovao je čovjeka od praha zemaljskog te mu udahnuo u nosnice dah života, i čovjek je postao živa duša. ' Postanak 2:7

 

Kao što sam gore već napomenuo, ništa nije naše, sve nam je od Boga poklonjeno, duša, tijelo, apsolutno sve, o tome govori i gornji stih. Bog je stvorio zemlju, i sve vidljivo i nevidljivo iz ničega i iz te zemlje, tj. praha zemaljskog, oblikovao je čovjeka i udahnuo mu u nosnice dah života. Taj dah života, koji je u nama, u određeno vrijeme, Bog će uzeti nazad, jer kazna za grijehe koju svi moramo platiti, je smrt. A život vječni je u Kristu Isusu. 

Čudo automatske funkcije organa u tijelu

Sa sigurnošću znam da svaki dah, svaki otkucaj srca, nije sam po sebi razumljiv, već čudesan Božji dar čovjeku. Mi ne moramo razmišljati o tome dali nam srce kuca ili pluća uzimaju zrak dok spavamo, jer za sve te funkcije tijela se pobrinuo naš Stvoritelj. Stalni rad srca, pluća i drugih organa su savršeni mehanizmi u tijelu koji neprekidno rade u jednoj savršenoj harmoniji, bez našega napora ili volje. Sve je podešeno poput sata, da radi neumorno i bez greške. 

Ljudska krhkost koja ovisi o milosti

Iz iskustva znam da smo mi ljudi krhka bića. Isto tako znam iz svog iskustva da je većina ljudi vođena vlastitim egom i žive nepokorni Bogu, kao da ih ništa u životu slomiti ne može. No svaki pogrešan korak može nas života koštati a o tome imam jedno istinito svjedočanstvo. Rođaka od mog šogora, starija žena blizu 70 godina, primjetila je na zavjesi u kuhinji, smrdljivog martina, kukca koji nije baš omiljen u ljudskom društvu. Odlučila je skinuti ga sa zavjese i ubiti ga, pod svaku cijenu, jer zavjesa je bila lijepa nova i prekrasnih boja. Međutim umjesto da donese male ljestve, ona je uzela stolicu iz kuhinje, stala na nju, i pokušala krpom udariti insekta, kako bi ga najprije skinula sa zavjese, a onda ubila. S obzirom da ta stolica nije bila baš stabilna i žena nije izgleda stala na sredinu, stolica sa njom se prevrnula, a ona udarila glavom u stol, slomila vratnu kralježnicu i nakon nekoliko sati u bolnici preminula! Strašno zar ne?  Psalam 90 govori o tome da je čovjek kao pokošena osušena trava koja se na kraju izgubi potpuno. 

'Gospodine, ti si bio prebivalište naše u sve naraštaje. Prije nego su se gore rodile ili prije nego si oblikovao zemlju i svijet, od vječnosti do vječnosti ti si Bog! Ti čovjeka skrećeš u propast i govoriš: “Vratite se, sinovi ljudski!” Jer je tisuću godina u očima tvojim kao jučerašnji dan što je prošao i kao straža u noći. Odnosiš ih kao potopom; oni su kao san, oni su poput trave što ujutro nikne. Ujutro cvjeta i raste, uvečer se pokosi i osuši! ' Psalmi 90:1-6

Za usporedbu spomenuo bih i život Nimroda, za kojeg Biblija kaže da je bio "moćan lovac pred Gospodom." Ovo ima negativno značenje, jer se uzdao u svoju snagu, a ne u Gospoda. Podsjetio bih, da nitko od nas nema garanciju da će živjeti idući trenutak, ili idući sat i svaki novi udah zraka, nije nešto na što polažemo pravo, niti nešto zagarantirano, već čisti dar Božje milosti i ljubavi. Dakle ne dolazi ništa od nas, niti imamo kakvog utjecaja. Sa svakim novim danom našega života, Bog nam daje do znanja da ima još planove sa nama. Nemojmo ih zanemariti. Dakle novi dan je dar od Boga i nije nam samo poklonjen za pusto preživljavanje, već s točnom svrhom i planom i prilikom kako bismo u životu činili dobro, a ne zlo. Čovjek kako stari, sve je slabiji, i sklon raznim bolestima, sve je više uputnica liječniku i Bog mu tako pokazuje skori susret s Njim. Ta krhkost i njen vijek trajanja, ovisi o Božjoj milosti.

Jutarnja molitva kao čin probrazbe

Iskreno, moram priznati da ponekad jako skratim jutarnju molitvu zahvalnosti za novi dan ili je čak zaboravim izreći, pa to nekako pokušavam nadoknaditi kroz dan. Da takvi smo mi ljudi, površni, zaboravljivi i što je najgore, kroz dan mi ponekad pobjegne fokus na Boga. Događa se to i vama? Naravno, nitko nije savršen, svi griješimo zar nije tako? No ono što ovdje želim naglasiti je da jutarnja molitva napravi veliku preobrazbu u životu čovjeka i iskusio sam, ako je redovno obavljam, dan mi protekne mirno u blagoslovu ili mi se kroz dan dogode neke lijepe stvari. Ona donosi mir i uklanja svaku tjeskobu u srcu. Jutarnja molitva napravi čudo u danu, to je sigurno. Ovdje želim istaknuti da je molitva najjače oružje protiv zlih sila ovoga svijeta i zla općenito.

Zahvali Bogu na svemu što imaš

Jutarnja molitva je ustvari molitva zahvale, na svemu što imamo od Gospoda, znajući da ništa nije vlastito naše nego samo koristimo za života. Osobno zahvaljujem, za krov nad glavom, za funkciju tijela i organa, srce, pluća, ruke, noge, obitelj, za mir u obitelji, za zdravlje, za moju ženu, itd. Nije uopće slučajnost kada ustaneš živ i zdrav, milost je to. Taj osobni dar od Boga, možemo iskoristiti za službu Njemu, kroz dobra djela prema ljudima. Sljedeći stihovi govore o tome:

'Također svakom čovjeku kome je Bog dao bogatstvo i imućnost te mu dao moć da jede od toga i uzme svoj dio i raduje se svome trudu, to je dar Božji. ' Propovjednik 5:19

'I da svaki čovjek jede i pije i uživa dobra svega svoga truda, to je Božji dar. ' Propovjednik 3:13

Kako dan iskoristiti za dobra djela?

Dobrota počinje kroz male geste i osmijeh

Kad spomenem dobra djela, netko će pomisliti da treba biti heroj, no činjenje dobra, ne zahtijeva velika herojska djela, nego počinje osmjehom, toplom riječi, ili jednostavnom porukom prijatelju sa kojim se dugo nisam čuo, (tako radim ja). Osobno znam od kako sam se obratio, želim biti revni Božji sluga ili pomoćnik, u činjenju dobra ljudima koliko je to do mene. Čovjek je stvoren na sliku Božju i ako mi je darovao novi dan, znači da trebam iskoristiti dan za dobro, na to smo pozvani. 

Biti svjetlo u ovome svijetu, tamo gdje vlada nemir, bol i tuga uzvišena je misija.

U ovome svijetu punom ratova i korupcija, nije teško iskoristiti dan za dobra djela. Na primjer, starici na kasi u trgovini fali 50 centi, a ti znaš da joj možeš toliko dati. Mama koja vozi dijete u kolicima konfrontirana je sa svoje dvoje veće djece, koja ne slušaju, a mora obaviti tel. razgovor, pa te zamoli da pripaziš na ovo dvoje ili baciš oko, dok ona telefonira. Jednog poznanika koji ima malu invalidsku penziju, udario je auto i sada ima tešku invalidnost i uvijek u gradu traži od ljudi sitno za kavu. Ja mu uvijek dam, jer meni ne fali, a njemu dobro dođe. Isto tako velika uzvišena služba Bogu je saditi drveće, gdje god smijete ili možete, jer drveće su pluća ove zemlje. Staru obuću ili odjeću, koju više ne trebamo ili ne nosimo, možemo pokloniti potrebitima. Apostol Pavao, naglasio je neka nam ne dosadi činiti dobra djela. 

Svjesna prisutnost: 

Iskoristiti dan za dobro znači aktivno slušati ljude oko sebe. Pokloniti nekome svoje vrijeme i pažnju u današnjem užurbanom svijetu jedan je od najvećih darova. Mnogi mladi ljudi nalaze se u okovima tjeskobe i ne mogu si pomoći i padaju još dublje u tamu. Uvijek me raduje kada žele razgovarati sa mnom o problemu, no rijetki otvaraju svoja srca. Većina izbjegava trošiti svoje slobodno vrijeme za pomoć drugima, no vi koji ovo čitate, nemojte tako, jer Biblija uči da naše vrijeme na zemlji trebamo koristiti mudro, to znači činiti dobro svima.

Zaključak: Blagoslov umjesto prigovaranja:

Kada osjetimo nagon za kritikom ili nervozom, možemo svjesno izabrati strpljenje i blagost. Tako darovani mir prenosimo na druge. "Božji dar novoga dana ne prima se prekriženih ruku; on je poziv na akciju. Činiti dobro ne znači nužno mijenjati svijet velikim djelima, već unijeti komadić neba u svakodnevicu onih koje susrećemo. To počinje blagom riječi suradniku, strpljenjem u prometu ili osmijehom upućenim strancu. Kada shvatimo da smo jutros probuđeni s razlogom, postajemo svjesni da smo pozvani biti Božji produžetak na zemlji – Njegove ruke koje pomažu i Njegovo srce koje tješi. Tako darovani dan postaje blagoslov, kako za nas, tako i za cijeli svijet.

Pišite u svojim komentarim o svojoj zahvalnosti Bogu. Svaki vaš komentar me raduje.

Autor: Antun Pleša

Besmrtnost duše u Bibliji: Istina nasuprot pogrešnim tumačenjima

Galebovi u letu pri zalasku sunca u Splitu

Duša nije besmrtna? Odgovor na neka biblijska tumačenja

U ovom članku želim se osvrnuti na određena tumačenja Biblije kada su u pitanju vječni pakao i raj. Na početku želim analizirati argumente onih koji tvrde da pakao nije vječan, iz čega često proizlazi i njihova tvrdnja da duša nije besmrtna. Moja namjera ovdje nije nikoga prozivati niti na ikoga pokazivati prstom. Želim jednostavno pokazati kako nam logika i razum, koje nam je Bog dao za proučavanje Njegove Riječi, pomažu doći do istinskog razumijevanja Biblije.

Da bi dokazali svoja učenja, mnogi se pozivaju na Postanak 2:7, gdje stoji sljedeće:

(7) Jahve, Bog, napravi čovjeka od praha zemaljskog i u nosnice mu udahne dah života. Tako postane čovjek živa duša. (Post 2:7)

Bog je udahnuo čovjeku besmrtnu dušu

S obzirom na ovaj tekst, oni tvrde da je Bog čovjeka stvorio od samo dva elementa: praha zemaljskog i daha života. Njihov je zaključak da čovjek nema dušu, nego da je on sam po sebi "živa duša", te da smrću tijela umire i ta duša. Kako ću kasnije pokazati biblijskim citatima, ovakva tumačenja često upadaju u logičke zamke. Da bi ih opravdali, ponekad citiraju i zmiju u raju: "Ne, nećete umrijeti!" (Post 3:4). Neki se čak usude tvrditi kako je nauka o besmrtnosti duše zapravo obmana, a ne Božja volja pri stvaranju čovjeka.

Sotona je Evi doista rekao da neće umrijeti – ni ona ni Adam – okuse li plod sa stabla spoznaje. No, Bog ih je prije toga jasno upozorio da će, ako pojedu s tog stabla, zasigurno će umrijeti. Iz tog kratkog odlomka neki brzopleto zaključuju da duša nije besmrtna, samo zato što je Bog rekao: "Umrijet ćete". Pomalo neobičan zaključak, zar ne? 😄

Kako površna tumačenja mijenjaju smisao

Primijetio sam da se često navode i drugi biblijski citati kako bi se opravdala ovakva učenja. Posebno se rado citiraju Psalmi, Knjiga Propovjednika i Knjiga proroka Izaije. Pogledajmo zajedno neka od tih tumačenja i kako vađenje stihova iz konteksta može promijeniti cjelokupnu sliku:

(17) Ne, Jahvu mrtvi ne hvale, nitko od onih što siđu u Podzemlje. (Ps 115:17)

(6) jer među mrtvima tko te se sjeća, u Podzemlju tko ti hvale pjeva? (Ps 6:5)

Na temelju ovoga, uči se kako poslije smrti više nema života, jer piše da onaj tko je umro ne može hvaliti Boga. Za istu svrhu citiraju se i stihovi iz Knjige Propovjednika te proroka Ezekiela:

(5) Živi barem znaju da će umrijeti, a mrtvi ne znaju ništa niti imaju više nagrade, jer se zaboravlja i spomen na njih. (6) Davno je nestalo i njihove ljubavi, i mržnje, i zavisti, i više nemaju udjela ni u čem što biva pod suncem. (Prop 9:5-6)

(20) Duša koja zgriješi, ona će i umrijeti... (Ez 18:20)

Spominju se i oni stihovi koji smrt uspoređuju sa snom:

(13) Nećemo da budete u neznanju, braćo, o onima koji su usnuli, da ne tugujete kao drugi koji nemaju nade. (1 Sol 4:13)

Što reći na ovo? Dokazuju li doista ovi tekstovi da čovjek nema besmrtnu dušu i da umiranjem tijela zauvijek nestaje i naša duhovna bit? Mudra izreka kaže ovako:

"Prvi je pravedan u svojoj parnici, a kad dođe njegov protivnik, opovrgne ga." (Izr 18:17)

Sama logika ovakvog tumačenja je manjkava. Čak i kada bi ovi kratki, iz konteksta izvađeni tekstovi doista sugerirali da duša nije po prirodi besmrtna (što nije slučaj), to i dalje ne opovrgava postojanje vječnog suda. Ne bi li Bog mogao duše učiniti vječnima kako bi snosile posljedice svojih odluka? Naravno da bi. Iskrenom kršćaninu ne može promaći Isusovo učenje da je smrt plaća za grijeh, a vječni život dar u Gospodinu Isusu Kristu. Kada smrt kao kazna ne bi imala dublji smisao, ne bi bilo potrebe ni za uskrsnućem mrtvih, zar nije tako? 

Zbivanja "pod suncem" odnose se na naš fizički svijet

Vratimo se tumačenju Knjige Propovjednika. Ako je pažljivo proučavamo, primijetit ćemo da navedeni stihovi uopće ne tvrde da poslije smrti ne postoji duhovna stvarnost. Obratimo pažnju na ključnu frazu na kraju šestog stiha: "pod suncem".

(6) Davno je nestalo i njihove ljubavi, i mržnje, i zavisti, i više nemaju udjela ni u čem što biva pod suncem. (Prop 9:5-6)

Ova fraza se u knjizi ponavlja nevjerojatnih 29 puta i označava isključivo naš fizički, zemaljski svijet. Pisac naglašava da mrtvi nemaju više nikakvih aktivnosti, spoznaja niti udjela u onome što se dešava pod suncem. Tekst ne analizira stanje duše u vječnosti, već isključivo konstatira da je zemaljski put te osobe završen.

S obzirom na to da preminuli nemaju više udjela u onome što se na zemlji događa, logičan je i zaključak da su molitve upućene mrtvima uzaludne – njihov zadatak i prisutnost "pod suncem" su završili.

Psalmist opisuje ono što vidi svojim očima

Ista se logika primjenjuje na psalme: "U Podzemlju tko ti hvale pjeva?" (Ps 6:5). Uči li psalmist ovdje da duša nije besmrtna? Ne. On, baš kao i Propovjednik, opisuje stvarnost iz ljudske, promatračke perspektive. Riječ koja se ovdje koristi je 'Šeol' (boravište mrtvih, grob). Iz groba ne dopiru zvukovi, ne čuje se pjesma ni slava Bogu. Tjelesni ostaci su u stanju potpunog mirovanja i to je činjenično stanje koje psalmist opisuje.

Ovdje treba napomenuti i jednu važnu teološku razliku. Stari zavjet nudi tek obrise onoga što Novi zavjet u potpunosti otkriva o životu poslije smrti i neprolaznom bogatstvu vječnosti. Stari zavjet se primarno fokusira na ovozemaljsko spasenje i blagoslove "pod suncem", što služi kao slika i priprema za nebeske stvarnosti.

Kada Pismo opisuje smrt i preminule u ovakvim stihovima, ono se fokusira na materijalnu stvarnost. Zato psalmist s pravom konstatira da u grobu nema slavljenja Boga. Ovdje je očito riječ o beživotnim ljudskim tijelima, a ne o njihovim dušama. Također, postoji i tumačenje da se ovi stihovi odnose na one koji su preminuli bez Krista, jer u odvojenosti od Boga doista nemaju razloga za slavlje.

Zaključak

Tvrdnja da je Lucifer izmislio doktrinu o besmrtnosti duše onog trenutka kada je izgovorio laž "Nećete umrijeti", je neistina. Lucifer je tu izjavu iskoristio isključivo kao obmanu kako bi naveo Evu na grijeh. Kada je Bog rekao Adamu da će umrijeti, mislio je to ozbiljno. Adam je doista umro, i duhovno i fizički, ali njegova bit nije prestala postojati. Fizička smrt ne znači apsolutni kraj postojanja.

To što je čovjek postao "živa duša" ne znači da je on isključivo materija koja smrću tijela zauvijek nestaje. Novi zavjet vrlo jasno razlikuje tijelo i dušu, što najbolje potvrđuju Isusove riječi:

"Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali duše ne mogu ubiti." (Matej 10:28)

(nastavlja se...)